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: 放弃大学的最美尼姑 14年后怎样了
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2022-12-17
| 来源: 艾弥儿 |
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最美尼姑释正孝同,佛祖托梦出家,放弃985大学,14年后怎样了?
2008年,正在985高校山东大学上大二的一个女生,经常做一个奇怪的梦,每次梦里的情景都差不多,就是梦到自己成为了佛祖身边的一个小童子。这样的梦对于从小就颇有佛缘的她来说,意味着一种召唤,于是她决定追随梦里菩萨的指示,剃度出家。她就是被网友称为“最美尼姑”的释正孝同。
01
梦,被称为人们潜意识的镜子。日有所思,夜有所梦。很多人觉得只因为一个梦就选择出家是不是太草率了?但对于释正孝同来说,可能这样的梦正是自己潜意识的体现,她可能很早就有出家的念头了。
1989年,释正孝同出生在河南一个普通家庭里。父母踏实本分,心地善良,尤其是母亲,是个虔诚的佛教徒,平时在家里经常会诵读经书,打坐静修,总爱去一些寺庙去烧香拜佛。在这样的家庭氛围的耳濡目染之下,也给释正孝同种下了佛缘的种子。她也会经常听母亲念念经,跟着母亲去寺庙。
在父母的眼里,孩子愿意安静下来听佛经是一件好事,也是一种福报,但他们从没有想过让孩子出家这件事。所以,在对释正孝同的
教育
上,他们并没有松懈,除了抓紧学校里的文化课之外,还在课余时间培养了释正孝同很多才艺,譬如唱歌、跳舞、弹奏乐器等。
而释正孝同也很争气,
学习
成绩一直名列前茅,而且吹拉弹唱样样都会。在被称为高考地狱模式的河南,释正孝同通过自己的不懈努力,在千军万马中所向披靡,最终考上了重点985高校山东大学。
02
考上大学后,家人都很开心,为了庆祝女儿金榜题名,释正孝同的父母决定暑假带她出去
旅游
,他们选择了湖北红安着名的佛寺天台寺。
天台寺有1400多年的历史,是很多佛教徒的朝圣之地。与别的寺院不同的是,这里的僧人年龄普遍比较小,35岁以下的占多数。这里既有非常严格正统的佛学传承,又有创新的修行主张与文化,这种独特的氛围一下子击中了释正孝同的心。
徜徉在这千年古刹的释正孝同,听着松涛阵阵,禅乐袅绕,俗世的那些烦恼顿时烟消云散,她来到这座寺庙后有一种回到家的感觉,心里一下子就安静了下来。她跟着寺院里的师傅们打坐禅修,短短几天时间下来,很快适应了寺院里的生活,而这样简单的生活正是她渴望的。她不想离开寺院,可考虑到还有未开启的
大学生
活,她迟疑了,最后恋恋不舍地离开了天台寺。
来到山东大学后,释正孝同很快地融入了
大学生
活。她长相出众,又博学多才,在学校被称为
女神
。
但释正孝同对这样的称号不屑一顾,除了完成专业
课程
,她一有时间就往图书馆跑,找到佛学书籍,如饥似渴地埋头苦读。
别人的
大学生
活都是丰富多姿的,参加社团、谈恋爱、参加各种活动,但释正孝同的
大学生
活却是简单的三点一线,宿舍、教室、图书馆。
释正孝同外形出挑,但她从不花太多的时间在打扮自己上,总是素面朝天,穿普通的衣服。她似乎对外面的花花世界一直绝缘。
03
但释正孝同不觉得这样的生活枯燥乏味,因为她在佛学的世界里找到了信仰,找到了寄托,找到了快乐。直到有一段时间,她频频梦到自己成为了佛祖身边的童子,她觉得这是老天在暗示自己皈依佛门,要普度众人。想要出家的念头越来越迫切了,一边是十几年的寒窗苦读才考入的大学,一边是自己的热爱,纠结一番后,她决定不能再等了,现在就退学出家。
当她的老师和同学得知这个决定后,都表示很难理解。一个长相貌美,才华横溢,有着美好青春和大好前途的
大学生
为什么要选择和青灯古佛相伴一生呢?重点大学的毕业生,以后一定会找一份好工作,为什么要浪费这么好的机会呢?
难得的是,释正孝同的父母却对女儿的决定表示了理解,他们也是佛教徒,明白女儿一心向佛的动力来自哪里,所以没有多加劝阻,任由她退学了。
释正孝同知道自己出家后需要了六根清净,了却尘缘,以后也不能再父母膝下尽孝了。但父母却觉得佛心就是孝心,慈悲济世是最大的尽孝,这样的宽慰让释正孝同放下了包袱。
释正孝同退学后,如愿来到了天台寺出家。
天台寺有
中国
禅乐史上第一支全僧人艺术团天台寺广玄艺术团,还创造性地将禅乐训练作为天台僧侣的修行法门。“移风易俗,莫善于乐”,艺僧们通过优美高尚的艺术来弘扬佛法,在禅乐的熏陶下,人们的心灵也在得到净化。
释正孝同凭借着自己的才艺,加入了天台寺广玄艺术团,并因为受过良好的
教育
,口才好,逻辑条理,在艺术团里担任
主持人
,随着艺术团到各地弘扬佛法。
寺庙里的生活规律且清苦,每天天不亮就要起床做早课,在艺术团的僧人除了日常的修行之外,还要多练习四个小时的声乐。他们会在山野一处安静的地方,静静地演奏禅乐,精进技艺的同时也修炼自己的心。
释正孝同在一日日的禅修中,更加坚定了当初的选择是正确的。
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04
有一次,释正孝同在一次演出中,闭着眼睛陶醉地拉奏小提琴的照片被观众拍下,发到了网上,长相甜美,笑容动人的她因此被称为“最美尼姑”,在网络上走红。
成为“网红”尼姑后,很多人为了一睹释正孝同的真容,纷纷跑到天台寺,而她依旧该干什么干什么,丝毫未受影响。
对于释正孝同的经历,有的人表示支持,认为自己的生活自己做主,皈依佛门未尝不是一种生活方式;有的人则口出恶言,认为她有可能是在炒作,是为了红,出家就是装装样子,一定坚持不了几天;有的人则表示可惜,认为一个学霸没有用自己多年所学的知识来回报社会,没有孝敬父母,反而选择了遁入空门,辜负了祖国和父母的培养。
一时间,说什么的人都有。但面对外界的关注和纷扰,释正孝同没有起过多的波澜,依旧重复着每天的功课。对于她来说,只要自己不起杂念,世界就依旧很安静。
早起诵经,挑水砍柴,精修禅乐,穿一身最朴素的僧衣,吃最简单的斋饭,睡一张硬板床,在外人看来,这样清苦的生活可能是一种煎熬,但在释正孝同的心里,这样的生活就是她从小便向往的生活,她甘之如饴,乐在其中。
在正值青春大好年华的19岁,释正孝同选择了出家,如今,14年过去了,33岁的她依然过着朴实无华的生活,她的父母经常去看她,有时候也会试探性地问她是否要还俗,她坚定地摇了摇头,表示此生只与佛相伴,其余于我皆尘烟。
05
与释正孝同做出同样选择的还有法号叫才真旺姆的一名僧尼。她的原名叫马滢,出生于1988年,毕业于青岛大学,毕业后没有选择就业,而是选择了到海拔4000多米的四川甘孜新龙东祉寺剃度出家。
很多人同样表示不理解,一个好端端的小姑娘,放着精彩的生活不去感受和体验,为什么选择过一种不食人间烟火的清苦生活呢?是不是受了什么刺激?或者是身体有什么疾病?
对此,才真旺姆表示 :“每每有人问我为何会出家,总不知该怎样回答。没有发生任何事情,亦不存在什么逃避,最后只能回复一句话:我出家,是因为佛陀说得对。”
她在出家日记里写到:“此生不负为人愿,悲作航船智作帆。若人识得心中宝,千年险路一日还。”或许佛就是她的“心中宝”,即使生活在外人眼里看起来特别艰苦,但她也觉得能够“一日还”,而能做到这样,就是此生不负为人。
“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”我们大多数人活在这个世上,为了名利,为了父母孩子,为了房子车子,总是有太多的羁绊,非大毅力者无法舍弃。
即使头上的三千烦恼丝,也不是说剪就舍得剪的。而像释正孝同、才真旺姆,她们放下了尘世的一切,不被物质所累,不为情所困,在很年轻的时候就找到了自己的信仰所在,找到了自己想要的生活,既需要勇气,又何尝不是一种幸运呢?
凡人觉得放弃尘世间的一切需要勇气,但正如有人所言,你如果找到了金子,放弃废铁需要勇气吗?对于释正孝同来说,剃度出家,与佛为伴便是找到了金子,外人所牵挂的名利皆是废铁,自然不需要勇气就可以轻松放下。
我们太多人忙忙碌碌追逐物质财富,殊不知,最宝贵的财富是一颗平静淡然的心。
@艾弥儿 说
我之前看到一句话说,每个人如果能让自己过得快乐,就是对这个世界最大的贡献。
我觉得这句话虽然没有改变世界呀,推动社会的进步啊,帮助需要帮助的人,甚至是最简单的照顾好家里人,听起来那么高大上正能量。但确实是挺有道理的一句话:每个人活着不是先要对自己负起责任来吗?
而且让自己快乐,说起来好像很简单,好像只要你稍微自私一点都能做到,其实不然。等你把为了社会,为了他人,为了家人,那些抓手都去掉之后,还能快快乐乐的,不向他人索取,其实挺难的。
所以像文中的女主人公这样,年纪轻轻知道自己要什么,能够选择一种让自己平静和快乐的生活,其实挺好的。有些人会一辈子都活在别人的期待里,其实多数是还没有想清楚自己到底要什么吧。
有些人在一开始也觉得这样的日子,她过不了多久。且不说她已经过了十几年,就算她是过了一年半载,觉得不适合自己,再重新选择,也是无可厚非的生活。
生活本来就是一个不断尝试和体验,不断做选择的过程。任何一种生活,只要不伤天害理不违法,也没有什么高低贵贱之分,好坏也只是一个主观的感受而已。
其实我自己对佛学一直也是挺感兴趣的。但是从年轻的时候到现在,还是留恋这个花花世界,总想在这个世界里找到一些有意思的东西,年轻的时候去谈恋爱,抓住一段一段爱情的感觉;工作,走入社会,尝试做不同的工作,也希望能找到自己的热爱和价值感;之后人到中年,上有老下有小,开始承担各种责任。
有时候我也在想在这些东西点点滴滴的体会过,散去之后,还有一种什么样的生活方式是我会去追求的。有人盼着去周游世界,有人找一个山清水秀的地方,过简单重复的生活。都是生活,自己觉得好就好。
还是那句话,如果每个人都能让自己快乐,就是对这个世界最大的贡献了。
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评论1
游客 [宫.昔.国.篇]
2022-12-17 16:04
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