前南方周末资深记者，去送外卖了？

他会偶尔讲讲历史，比如，“嬴政到底是谁的儿子”和“扶苏的故事”。

他也曾评论“王思聪打人事件”，他问“有钱人就可以为所欲为吗？”

他不时会发读书的图片，还列书单，从莫迪亚诺到波德里亚，从孔飞力到吉普索恩，那是一个典型的文科硕士的书单。

我好歹做过好几年的抖音，这样的视频内容，一看就是不太会做抖音的。如果说这些乱七八糟、东一榔头西一榔头的视频是“蹭流量”，那他真的太不合格了。一两张破图，加上几句不痛不痒的话，谁会用这样的视频炒作啊？

这件事确实没啥可悲情的，但也不至于那么龌龊。说自己是《南方周末》资深记者确实是在蹭流量，但往自己脸色贴金，倒也无可厚非，不必踏上一万只脚。

而且，在社交媒体时代，只要在网上说话，无论是玩票还是专业运营，谁不期待有流量？一个公众号，谴责另一个在网上公开发声的人是蹭流量、反向炒作，实在让人觉得好笑。

和孔乙己一样，陈涛当然不是纯洁无瑕的傻白甜，他自己做过公众号，当然知道那些标签会带来什么效果，但正因为如此，在他身上，我恰恰看到了当代孔乙己的样子。

南方周末记者采访遭威胁打死杀掉

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《南方周末》创始人：炼不成乌托邦，炼成了南方

孔乙己当然有他的缺点，客观上来说，孔乙己的悲剧肯定有他自己的原因，大家前段时间对央视和共青团批评孔乙己反感，更多的是因为那些话不该由他们说。而且，鲁迅自己也并不避讳孔乙己的“好喝懒做”和“偷窃”的。虽然我们自称孔乙己，在深夜时有时也会自我反省的。

但孔乙己身上对文人身份的坚持（长衫、之乎者也），对自己行为的美化（读书人的事），以及生活的不如意（没有固定工作），在陈涛身上都能找到：

陈涛即使在送外卖，也依然在读冷僻的《冷记忆》，讲大家其实并不关注的扶苏；念念不忘自己的文化记者身份，还把在《南方周末》的实习美化成资深记者；当道士不合格，投实习生没回复，最后只能去做外卖员。

陈涛说他已经脱下了孔乙己的长衫，但他依然保持了读书人的习性。

只是，今时不同往日，如今的孔乙己当然不会像100年前那样悲惨，但也不代表就没有自己的困境。

在这个问题上，我觉得公号“张3丰的世界”说得不错，他说你离开一个机构，可能就离开了行业，因为所有机构都在衰减中。而个人正在成为最小的责任单位，你就得习惯这样的常态，习惯从“个体叙事”开始，“既是经济意义上的个体户，也是思想意义上的。”

这让我想起很多年前罗振宇所谓的“自带信息、不装系统、随时插拔、自由协作”的“U盘式生存”，以及这几年很多人在热炒的“平台＋个人”式的超级个体，也就是所谓的IP。

当你一个人就是一个队伍时，自然可以从对机构的依赖中脱离。只是可惜的是，“个体叙事”的第一步，可能就是某些人所嘲笑的“炒作”与“蹭流量”。